作者:佚名       来源于:意志力训练中心

       造小塔
    藏族信奉习惯。以印模压抑泥胎,经烧制而成。为上尖下大的锥形塔,巨细纷歧,小者数寸,大者尺许。塔内有的装密宗咒语纸条,有的装少量青稞。一样平常用于敬神,放在大佛塔周围或佛像及佛龛之前。在阿坝藏区,造小塔还作为祈求丰收的勾当。每年藏历二三月,春耕之前,人们将造好的小塔安排在村边、路旁,或埋在田间,以为可以没落虫灾,使粮食得到丰收。

四川藏羌族习俗 造小塔

  绕佛塔
    藏族信奉习惯。佛塔为释教重要符号之一,一样平常内藏佛经,外刻佛像,素来为释教徒所恭顺。藏人每见佛塔,心按顺时针偏向绕塔一周,口念六字真言,手捻念珠,以求安全。有的人则绕塔数周,或在塔前置供品。

四川藏羌族习俗 绕佛塔

  转经轮
    藏族信奉习惯。藏族人广泛信奉喇嘛教,即藏传释教。信教必需常常念佛,但许多人不识字,于是便转经轮,转发一圈经轮,相等于念一遍。因此,转经轮成为很多藏人的一般勾当,很多人家都有手摇经轮。经轮有巨细和质地的差异,但内里都装有经卷。转经轮时,黄教信仰长短是曲时针偏向转,黑教信仰反时针偏向转,不然被为对菩萨不敬。

四川藏羌族习俗 转经轮

  跳神 
    藏族信奉习惯,藏传释教祈福禳灾的典礼。风行于阿坝州北部等藏族地域。每年藏历十二月三十日除夕,各寺院都要进行驱除鬼魔、预庆吉利快意的法会。会上,喇嘛身着古装,头戴面具,装成各类神佛鬼魅,在广场或寺院厅内跟着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏,分批登场,自左至右,边跳边行,并大声叫嚣,以驱除鬼魔。内地民间以此驱邪鬼。

四川藏羌族习俗  跳神

  菩萨出嫁
    藏族信奉习惯。风行于金川县。内地藏族以为,每年夏历五月初五日是菩萨出嫁的日子。因此,各寺喇嘛都要抬着木头菩萨在村寨周围转一转。听说,这样可保一年次序。人们连着数日玩狮灯,跳猴戏。以示道贺。

四川藏羌族习俗 菩萨出嫁

  忌捕鹰雕
    藏族信奉习惯。藏族人民以为鹰雕是神鸟,捕杀会不祥瑞。

四川藏羌族习俗 忌捕鹰雕

  白石崇敬
    羌族信奉习惯。风行于茂县、汶川、理县、北川等地。羌族信奉的神灵许多,但均无铜像,完好以白石为象征,供于屋顶的塔子上,屋里的神龛上、火塘旁,村外的山头上和神林中等。屋顶的白石代表天神,火塘旁的白石代表火神,山头上的白石代表天神,境界里的白石代表青苗土地神等。有的人家屋顶上立有多块白石,除代表天神外,还代表此外神灵。羌族人经常向白石虔敬祈祝寿,燃香祭拜。

四川藏羌族习俗 羌族白石崇敬

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