回族十三姓

马姓​

回族人姓马居多，有“十个回回九个马”之说，回族马姓起源主要有三种。

1、取于阿拉伯语音人名（经名）

回族信仰伊斯兰教，而伊斯兰教发祥于阿拉伯半岛。阿拉伯语人名音节多，听起来不顺口，当译成汉字省写或称呼时，常取人名之某一字或一音节作为姓。马姓取于阿拉伯语音人名的情况复杂。《滇南丛话》说阿拉伯人之汉姓〃则多为其首音〃。如我们的穆圣曾被译为〃马哈麻〃、〃马哈默〃、〃马哈木〃或直呼为〃马圣人〃。又如《元史》把阿拉伯人〃也黑迭木儿〃之子译为〃与合谋沙〃。
清代徐珂的《西域水道记》将伊斯兰教嫡传弟子〃阿里的二十五代孙〃译为〃马额敏〃。再有，在回族中，取至圣——穆罕默德之汉字马姓者尤多。如云南昭通、安徽怀宁、湖北怀远堂、江苏南京、河北青县、甘肃临夏之回族始祖皆为西域人，因敬仰穆圣而姓马，分别为〃马哈敏〃、〃马依泽〃、〃马成〃、〃马镇〃和〃马哲利〃。
另外，取其〃经名〃中的〃马〃音为姓。如《元史》载〃乌马儿〃、〃哲马鲁丁〃、〃亦思马因〃， 〃默里马合麻〃和〃哈合马〃之后裔，分别译为〃马乌儿〃、〃马鲁丁〃、〃马因〃、〃马合麻〃和〃马哈合〃。即使名中没有〃马〃字，也因谐音而取〃马〃字。
如《回教民族学》一书记，宋时〃吉雅谟底音，字元德，谟音与马同……名马元德〃。近代回族学者薛文波先生在《回回姓氏考》中说〃回族马姓与汉族马姓之源，有根本的区别，回族马姓正宗源头，取于阿拉伯语音人名，特别是其首音〃。这样马姓就成为回族最早的基本姓氏之一。

2、改姓

回族马姓源远流长，颇有深意，所以改姓者多选之。改姓之因有诸种。〃有因世变逃避蛮夷间者……改姓马〃（云南昭通《保氏谱系》）。也有因定居的，云南寻甸《马氏族谱》记：〃始祖姓纳，至二世……寻甸而十居焉，改姓马〃。又有因隐居的，《中国回族大辞典》记，明永乐时，在京为官的〃赛哈智，后辞职隐居滇西，改姓马氏〃。再有因读音相近的，《回教民族学》载，〃清代内务府回回玛苏哈，便以’玛’而改姓马〃。
另有随母的。1949年前，有一位为中国朝觐者作向导工作的阿拉伯人，来青海经商，在西宁娶马姓回民女为妻，生一子二女，故给子女冠以马姓，彼之子女现仍居西宁〃（《中国伊斯兰大辞典》）。再有其它民族改姓的。《元史》：〃维吾尔人习礼吉思，改马庆祥〃。《青海化隆县志》记〃清末民初，甘肃省临夏阿訇马来迟到青海化隆县卡力岗地区藏民中传教，许多藏民改信伊斯兰教，并放弃原来与佛教有关的名字，随阿訇姓马〃。
据《一个特殊回族群体的人类学调查——以卡力岗两个回族村为个案》一文（载《回族研究》2004．4）说，〃卡力岗人是学者们对卡力岗人中’回族’的专称〃。卡力岗包括〃德恒隆、沙连堡、阿什努3乡回族16565人（回族占了三乡总人口的73．8%）〃。按《化隆县志》记，这3个乡的回族人〃许多姓马〃。卡力岗的德恒隆乡的〃德一村村民自称祖上原为汉族，迁徙至此皈依伊斯兰后，成为回族，后来全部改姓马。一位村民说自己原来姓韩，入教后改姓马〃。该文注释⑥还说，这位村民叫〃马克功（他说这个村有汉族、藏族，全部改姓马〃。

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