作者:佚名 来源于:意志力训练中心
白族石宝山歌会
每年农历七月的最后一天,剑川、兰坪、洱源、鹤庆、大理、丽江等地的白族群众,成群结队地来到剑川石宝山,欢度石宝山歌会。石宝山歌会是白族的传统节日也是最富于浪漫色彩的节庆活动。成千上万的白族男女,在这里以歌会友,以歌言志,用优美的白族调赞美生活、抒发情感,寻找意中人。在七月流火的季节,这里汇成了歌的海洋、歌的世界。歌会期间,身着白族盛装的男女聚集在石宝山宝相寺旁,弹起三弦,即兴对唱白族民歌。
歌的内容多是有关男女爱情方面的。调子时而情深意长,诉说着爱情的坚贞;时而活泼欢快,倾吐着见到心上人的欢欣;时而婉转缠绵,有如一曲爱的心语;时而高亢激昂,那是爱的誓言。即使是忧郁的调子,也会让人感受爱的深沉。优美的旋律,让人们体会到白族民歌艺术的无比魅力。在盛大的歌会上,白天唱了还不够,等到夜幕降临,白族人又点起堆堆篝火,这里一群,那里一队,你来我往,继续对唱。有的对唱几天几夜仍意犹未尽,就相约来年再唱。
白族的青年男女,也往往在歌会上相识、相知,并私订终身。即使不能终成眷属,一对知心人也会在以后的歌会上年年相约对歌,直到去世。正如一首白族情歌所唱:“金山银山会吃光,只有情意记心上。哥哥情深妹意长,拄拐杖相帮。相好好到头发白,相爱爱到牙落光。人生一百情不断,拄拐杖相帮。”爱是人类歌唱的永恒主题,石宝山歌会,本身就是白族一首韵味悠长的爱的诗篇。
白族绕海会
也叫“耍海会”,白族的传统节日。洱海沿岸的白族,每年都有泛舟的习俗。从农历七月二十三日到八月二十三日,时间长达一个月。这一个月内一村接一村活动,十分热闹。其中规模最大的是八月初八的才村耍海会。这一天,周围许多村庄都把花船聚集在才村附近的海面进行比赛。船只连绵十几里,观看者数万人。耍海会又称“捞尸会”。传说是为打捞斩蟒英雄段赤诚的尸体,因为他在除蟒时葬身洱海。也有白族传说是打捞柏洁夫人尸体的。
白族渔潭会
又叫“八月十五街”,白族的传统节日之一。每年农历八月十五日,大理、洱源一带的白族群众都要到苍山洱海最北端的洱源沙坪去赶渔潭会。渔潭会是大理地区秋季物资交流会,会期7一8天。会期除农具、渔具及大牲畜交易外,置办嫁妆也是渔潭会的主要内容。
当地白族的婚礼一般集中在腊月,而订婚则在农历八月以前。按当地白族风俗,男方在订婚后要先送部分彩礼给女方。因此,人们就在渔潭会上置办彩礼,如柜子、玉镯、服装、刺绣品等。久而久之,嫁妆交易成了渔潭会的主要内容,渔潭会也被称为“嫁妆会”。
白族传说,观音菩萨盼咐人们在此交易渔具,以困住危害百姓的鱼精,久而久之发展成了渔潭会。现在,白族渔潭会已经发展成为大理仅次于三月街的地区性物资交易集市。因时逢中秋团圆节,又以置办嫁妆为主,渔潭会洋溢着“月圆人更圆”的浪漫和温馨,是白族人民幸福生活的缩影。
白族果子节
果子节是大理鹤庆辛登村一带白族的传统节日。农历八月十六日举行。相传,古时候,在农历八月十六日这一天,天上的百花仙姑下凡到此地,教会了人们栽培果树,使人们开始吃上了各种水果。为了纪念百花仙姑,白族就把八月十六日这天定为果子节。此后,每年的这一天,白族家家户户都设宴待客,人们拿着月饼,吹着唤呐,唱起山歌,到果园里祭供百花仙姑,并在果园里尽情娱乐,直到晚上才回家。
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